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　　在西藏自治区成立60周年这一重要节点，“格桑花杯”拉萨市第六届县（区）艺术团文艺调演于2025年10月成功举办。本次艺术盛会汇集了来自8个县（区）各艺术团的11个舞蹈作品，不仅集中展现了拉萨市基层文艺团体建设与人才培养成果，更体现了西藏舞蹈艺术文化在继承中不断发展创新，并在创新中铸牢中华民族共同体意识。

　　从林周县《粮仓回响》的现实主义创作，到曲水县《吉祥婚庆》的传统习俗创编；从当雄县《草原魂》所呈现的文化交融，到城关区《扎西央恰》的仪式化创新——每部作品都如格桑花般深深扎根于雪域西藏的文化土壤，共同勾勒出西藏舞蹈文化事业“守正创新”与“凝心聚力”的双重图景。

　　在本次文艺调演中，各艺术团的参赛作品均以“中华文化”为内核，通过舞蹈语言、叙事结构与舞美技术等多方面手段，展开了新时代背景下的艺术编创探索。这些作品并非对传统艺术的简单复刻，而是致力于推动传统文化遗产的当代“活化”。这一“活化”过程始终以文化本真性为前提，是传统文化创造性转化的生动实践。

　　达孜区虎峰艺术团舞蹈作品《达孜谐钦》，实现了传统仪式歌舞向现代艺术表演的功能转化。“谐钦”作为西藏传统歌舞的仪式性品类，原本多用于重大节庆场合，具有规模宏大、动作规范、节奏舒缓等特点，并侧重于集体仪式的呈现。《达孜谐钦》在保留“集体舞蹈”“颂唱伴舞”等核心形态的基础上，对动作编排与结构设计进行了艺术化编创，强化了舞台的视觉表现力，使观众既能感受到西藏文化的深厚底蕴，又能领略现代舞台艺术的审美意蕴，实现了“仪式性”与“艺术性”的现代创新。

　　曲水县雅松艺术团的《踏水吟曲》，以传统“囊玛”歌舞为素材，将歌舞进行精细化创作。囊玛原为宫廷室内歌舞，以轻柔动作、优美旋律见长。《踏水吟曲》融入曲水县的“水元素手部动似水灵动，脚部节奏踏水起伏，营造“踏水而歌”“行水而舞”的视觉效果；音乐旋律兼具本土悠扬与交响恢弘气势。这种创新是对囊玛歌舞艺术的创新延伸，加之与曲水的自然环境、地域特色结合，让传统歌舞成为展现地方人文的载体。

　　墨竹工卡县松赞艺术团带来的《墨竹·思金波》与《朗夏情》两部作品，是传统与创新的融合表达。它们既扎根西藏文化本源，又以现代艺术手法激活传统表达，在创新中传承文化符号的深厚内涵。《墨竹·思金波》将自然景观与文化符号转化为舞蹈语言。作品以思金拉错为背景，其周边湖泊在传统文化中象征“五飞天”“六趣”等意象。作品未直白写景，而是通过抽象化的舞蹈肢体语言传递其意象：女舞者身披五色披风，既是对文化符号的视觉转译，又通过肢体旋转等模拟湖面波动，手部动作的摆动如涟漪扩散，将湖的“灵”与“美”具象化，婉转优美的旋律搭配清脆鼓点似湖水流动。

　　《朗夏情》则以“情”为核心，延续了西藏文化中真挚抒发生活情感的传统，与“以舞传情、以歌叙事”的民间艺术本质一脉相承。作品打破传统民间舞蹈“循环重复”的队形模式，设计“缓慢开篇—融合对舞—高潮收尾”的递进式结构，通过节奏变化富有张力的艺术表达，更符合现代观众的审美体验。

　　林周县艺术团舞蹈作品《粮仓回响》，以“知识青年下乡”为背景，是一部现实主义的舞蹈创作。作品以当地农民开垦农场、收获粮食的日常为创作素材，通过“播种子”“收割”等生活化动作还原劳作场景。它不仅再现了劳动场景，更深入挖掘了“民族团结”和“艰苦奋斗”的时代精神，这正是中华民族共同体意识的历史体现。当舞者定格在“共同守护粮仓”的画面时，历史的厚重感得以具象化呈现，作品也借助舞蹈艺术的语言，深刻诠释了“中华民族一家亲，同心共筑中国梦”的核心内涵。

　　尼木县琼穆岗嘎艺术团舞蹈作品《舞动田间》，以“农区生活”为主题，展现农民的劳动日常。该舞以农民田间集体舞“果谐”为素材，动作豪迈、节奏明快。作品以“踏地为节”“载歌载舞”的形式呈现，并融入“播种”“收割”等劳作元素，使舞蹈更贴近真实农区生活。在欢快节奏中欢歌高舞，分散—聚拢形成“丰收堆”造型，生动展现尼木农民的勤劳乐观，对社会主义新西藏新时代美好生活积极向上的心态。

　　堆龙德庆区宇妥艺术团《青稞之恋》，作品在农区“果谐”基础上融入故事情节，以“青稞”为线索，讲述青年男女从相识、相恋到相伴到老的美好爱情。开篇男女舞者在青稞田间相遇，动作轻柔传递初恋羞涩；中段节奏加快，以大幅度摆动、欢歌高舞象征感情升温；结尾节奏放缓，老年装扮的舞者相互搀扶起舞，传递“相伴一生”的温馨。作品以“以小见大”的叙事，深切感受到西藏人民对美好生活、安居乐业的向往。

　　拉萨市各艺术团在本次的舞蹈演出中作品始终围绕讴歌民族团结、坚定文化自信、坚持正确的文艺创作导向、繁荣文艺事业，为进一步弘扬时代主旋律，激活民间文艺资源，丰富创作内容，发现和提升一批文艺作品，舞蹈作品既展现地域传统文化魅力，又融入中华民族共同体元素，既重“各美其美”，又求“美美与共”，使其成为铸牢中华民族共同体意识的载体。

　　当雄县艺术团《草原魂》，是一部深刻诠释“文化交融”印记的作品，服饰纹样中的“甲纳甲如”汉语意为“长城”，是中华民族的代表性符号和中华文明的重要象征。舞蹈中，男子舞者头戴红帽为视觉焦点，既保留西藏服饰特色，又借“长城”传递民族共同记忆。动作以西藏舞蹈“豪迈”融合了“舒展”元素，既含地域特色，又具有中华文化的共同性。西藏文化是中华

　　城关区雪民间藏戏艺术团《扎西央恰》，其名在汉语中意为“吉祥的源泉”，寄托着人民对美好生活的祈愿。该作品以西藏传统仪式性歌舞“谐钦”为核心素材，深入挖掘并生动再现了传统习俗的文化内涵。表演开篇庄重肃穆，动作严谨规范，仪式感十足，随音乐节奏舞蹈转入明快篇章，动作舒展，队形变换展现出鲜活的创作活力。作品在坚守传统文化内核的基础上融入创新表达，最终以舞蹈艺术之态凝练出对新时代社会主义新西藏的美好礼赞。

　　曲水县艺术团舞蹈作品《吉祥婚庆》以传统习俗为主题，整体氛围欢快热烈、音乐节奏明快动人。男舞者的动作激情豪迈，似野牦牛奔腾跳跃；女舞者则姿态典雅，尽显柔美之风。领舞者“阿热”以道白和唱腔串联全场，将吉祥祝福融入表演之中；舞蹈中巧妙融入了“献哈达”“撒糌粑”等仪式环节，展现出西藏传统文化习俗。道具“牛皮船”象征着坚韧不拔的高原精神，而“哈达”与“糌粑”则寓意吉祥丰收。这些元素不仅是鲜明的文化符号，更传递出中华民族对美好生活的共同向往。这份相通的情感，正是铸牢中华民族共同体意识的情感根基。

　　站在西藏自治区成立60周年的新起点，“格桑花杯”拉萨市第六届县（区）艺术团文艺调演的11个舞蹈作品。从这些作品是传承地域文化的“载体”、时代变迁的“明镜”、凝聚情感的“纽带”。在推动西藏文艺繁荣的进程中，文艺工作者要始坚守“文化传承”与“共同体建设”的双重使命，既要深入挖掘地域优秀文化资源，又要拓宽创作视野，将西藏生活与国家发展、民族命运紧密结合。让舞蹈成为传递时代精神、凝聚民族力量的使者。如格桑花扎根雪域向阳生长，向着铸牢中华民族共同体意识，繁荣西藏文艺事业贡献舞蹈艺术的力量。